|
кафедра политических наук |
||||
|
виртуальная библиотека |
||||
|
|
|
 |
||
Следуют правила
некоего Иоанна
митрополита,226
называемого пророком ,
которые я пожелал
привести здесь хоть
вкратце, ибо смог
достать их лишь на
короткое время.
Мальчики в случае необходимости могут быть окрещены без священника. Животных и птиц, растерзанных птицами и зверями, не подобает есть; если же кто будет их есть, или будет служить на опресноках, или в четыредесятницу227 будет употреблять в пищу мясо или пить кровь животных, те подлежат исправлению.
Удавленных птиц и животных есть не подобает.
Русским не возбранено в случае нужды есть с латинянами (Romani ), но отнюдь не подобает слушать вместе с ними службу.
Русским подобает обращать к истинной вере всех латинян, крещенных неправильно, потому что они не были погружены в воду целиком; в случае же обращения их не подобает тотчас давать им причастие, так же как и татарам и другим, отвратившимся от своей веры.
Старые образа и доски, на которых происходит освящение даров, сжигать нельзя, но надо зарывать их в саду или в каком-нибудь другом честном месте, дабы не подвергать их поношению и бесчестью.
Если ты строишь дом на священном месте, то место, где был алтарь, должно остаться пустым.
Супруга, вступившего в монастырь, можно посвящать в священство, если его жена выйдет за другого.
Дочь государя не следует выдавать за причащающегося от опресноков и вкушающего нечистое.
Священники в зимнее время могут носить платье из шкур животных, которых они употребили в пищу.
Не бывшие у исповеди и не возвращающие чужого имущества не должны допускаться к причастию.
Священникам и монахам нельзя присутствовать на свадьбах во время плясок.
Священник, сознательно обвенчавший кого-нибудь, вступающего в третий брак, должен быть лишен сана.
Мать, желающая окрестить детей, не могущих соблюдать поста, должна поститься за них.
Если муж, оставив первую жену, возьмет другую или если жена выйдет за другого, то их нельзя допускать к причастию до тех пор, пока не вернутся к браку.
Никого не подобает продавать иноверцу.
Кто ел с латинянами, зная об этом, должен быть очищен очистительными молитвами.
Жена священника, плененная неверными, выкупается и снова принимается в супружество, потому что претерпела насилие.
Купцы и путники, ходящие в латинские страны, не лишаются причастия, но допускаются к нему после примирения с церковью через покаянные молитвы.
В монастыре нельзя устраивать пиршеств с присутствием женщин. Брак следует совершать только всенародно в церквах.
Для возврата к тексту нажмите на номер сноски
226) Г. цитирует
древнерусский перевод
канонических «Ответов»
киевского митрополита
Иоанна II Продрома
(1080—1089) черноризцу
Иакову (публ.:РИБ.— Т. VI.
— Стб. 1—20; греческий
оригинал: РИБ. — Т. VI. —
Стб. 323—346; о памятнике см.:
Никольский Н. К.
Материалы для
повременного списка
русских писателей и их
сочинений. X—XI в. — Спб.,
1906. — С. 211—225). Б. К; А. П.
227)
Четыредесятница —
великий пост, время
строгого воздержания в
течение семи недель,
долженствующее,согласно
христианскому учению,
приготовить верующего к
встрече праздника пасхи.
|
|
|
|
||